Quaresma é o momento forte para a administração dos sacramentos
Na Tradição da Igreja o tempo quaresmal é o momento forte para a
administração dos sacramentos, o tempo de acolher novos filhos para a
Igreja.O processo de transformação não é possível ser realizado
em breve momento, mas por um caminho de conversão que deve percorrer
passo a passo. Com a convicção de que este caminho de renovação não
acontece de uma só vez, mas abrange toda a vida do homem em um processo
contínuo de ano após ano e o deve percorrer sempre.
A Quaresma
quer conservar presente esse processo que, para se chegar a Deus, é
preciso passar por um processo sempre novo de transformação e mudança
de vida. Assim, a palavra mais forte que nos acompanha neste tempo
quaresmal é uma busca sincera de conversão, a metanoia, que reorienta
todo o nosso ser em direção a Deus.Nesse sentido a Igreja abraça o tempo quaresmal como o tempo de
purificação, de tornar-se cristão, a oportunidade do homem voltar-se do
mau caminho em direção a Deus, como o próprio Senhor afirma em Sua
Palavra: "Pela minha vida, diz o Senhor, não quero a morte do pecador, mas que mude de conduta"
(Ez 33, 11). Mas é preciso tomar consciência que o se tornar cristão é
um processo diário, de ir a Cristo, renunciar a si mesmo, tomar sua
cruz e seguir-Lo (cf. Mc 8, 34).
Por isso, esse tempo é
marcado pelo jejum, abstinência e esmola, para lutarmos contra as
tentações, unindo-nos a Cristo, que enfrentou a tentação no deserto
durante quarenta dias. Um tempo realmente favorável para abandonar o
"homem velho" e nascer um "homem novo".
O próprio Cristo precisou passar pelo deserto, deixando-se
ser tentado pelo diabo para mostrar que n'Ele fomos tentados e n'Ele
vencemos o demônio. Ninguém pode vencer sem ter combatido; nem combater
se não tiver inimigo e tentações.
Por isso, o apelo da Igreja ao
jejum, pois, é por meio dele que nos libertamos de nós mesmos, nos
libertamos para Deus, tornando-nos livres para os outros e para a
oração e do domínio das paixões desordenadas.
No prefácio da Quaresma, a Igreja usa a expressão: Jejunio mentem elevas
– que significa "Pelo jejum elevais os vossos sentimentos". Os quarenta
dias que a Igreja nos proporciona, por intermédio da renúncia, para que
encontremos uma vida nova.
Quaresma: Tempo privilegiado de conversão e combate espiritual
Na quarta feira de cinzas iniciamos o Tempo mais rico e profundo da Liturgia, na verdade este Tempo que abrange a Quaresma, Semana Santa e Páscoa até Pentecostes é
um grande retiro, centro do Mistério de Cristo e da nossa fé e
salvação. E quem o faz de coração, quem vive os exercícios quaresmais,
eu garanto não será a mesma pessoa depois da Vigília Pascal e do
Domingo de Pentecostes. Quero convidar vocês amados e amadas irmãos
internautas a fazer juntos um retiro espiritual rumo a Vida Nova em
Cristo Jesus, cujo tema será: “Sepultados com Ele no batismo, foi também com Ele que ressuscitastes” (cf. Cl 2,12). Nosso point de encontro será o Blog e o Podcast.
Tempo privilegiado de conversão e
combate espiritual, de jejum medicinal e caritativo, a Quaresma ainda
é, sobretudo tempo de escuta da Palavra de Deus, de uma catequese mais
profunda que recorda aos cristãos os grandes temas batismais, em
preparação para a Páscoa.
Batizados na morte e ressurreição de
Cristo devemos viver segundo uma moral de ressuscitados, seguindo, não
uma lei abstrata, mas o exemplo de Cristo, sua obediência filial ao Pai.
No Tempo da Quaresma, o povo de Deus
empreende um esforço exigente, porém libertador, que deve abri-lo ao
chamado do Senhor e da comunidade cristã. Privando-o do alimento
terreno, nas múltiplas formas que se lhe apresentam, aprenderá a
saborear, acima de tudo, o pão da Palavra de Deus e da Eucaristia, e
melhor sentirá o dever de dividir os bens com os outros. O Concilio
Vaticano II recomenda que “a penitencia quaresmal não seja só interna e
individual, mas, sobretudo externa e social. E a prática penitencial,
segundo as possibilidades do nosso tempo e das diversas regiões, como
também consoante às condições dos fieis, incentivada e… recomendada”
(Sacrosanctum Concilium 110).
Nascidos para a vida de filhos de Deus,
em virtude da água viva do batismo e da graça do Cristo, procuramos
purificar cada vez mais o culto filial em espírito e verdade e o
oferecemos ao Pai em união com o culto espiritual e perfeito do Cristo.
Iluminados pela fé recebida no batismo, esforçamo-nos por viver como
filhos da luz e vencer as trevas do mal que estão em nós e no mundo,
fazendo a verdade em Cristo Jesus – luz do mundo.
Ressuscitados com Jesus da morte do
pecado, por obra do Espírito vivificador derramado em nós no batismo,
alimentamos e aperfeiçoamos com os Sacramentos nossa união a Jesus
vida: e com ele vamos para o Pai, animados pelo sopro do Espírito.
Toda a nossa vida se torna um sacrifício espiritual que apresentamos
continuamente ao Pai, em união com o sacrifício de Jesus sofredor e
pobre, a fim de que, por ele, com ele e nele, seja o Pai em tudo
louvado e glorificado.
Celebrar a Eucaristia no tempo da Quaresma significa: percorrer com Cristo o itinerário da provação que cabe a Igreja e a todos os homens; assumir mais decididamente a obediência filial ao Pai, e o dom de si aos irmãos, que constituem o sacrifício espiritual. Assim,
renovando os compromissos do nosso batismo na noite pascal, poderemos
“passar” para a vida nova de Jesus – Senhor ressuscitado, para a glória
do Pai, na unidade do Espírito.
Para celebrar bem este tempo:
1. O Tempo da Quaresma se estende da Quarta-feira de cinzas até a Missa “na Ceia do Senhor” exclusive.
Esta missa vespertina dá inicio, nos livros litúrgicos, ao tríduo
Pascal da Paixão e Ressurreição do Senhor, que tem seu cume na Vigília
Pascal e termina com as Vésperas do Domingo da Ressurreição. A semana
que precede a Páscoa toma o nome de Semana Santa; começa com o Domingo
de Ramos.
2. Os· domingos deste tempo se chamam de 1°, 2°, 3°, 4° e 5° domingo da Quaresma. O 6° domingo toma o nome de “Domingo de Ramos da Paixão”. Esse domingo tem a precedência, mesmo sobre as festas do Senhor e sobre qualquer solenidade.
3. As solenidades de São José, esposo de Nossa Senhora (19 de março) e da Anunciação do Senhor (25 de março) -
como outras possíveis solenidades dos calendários particulares –
antecipam sua celebração para o sábado, caso coincidam com esses
domingos.
4. A liturgia da Quarta-feira de cinzas abre o Tempo da Quaresma. Não se dizem nem se canta o Glória e o Credo na missa
5. Nos
domingos da Quaresma não se canta o hino Glória; faz-se, porém, sempre
a profissão de fé e o Creio. Depois da segunda leitura não se canta o
Aleluia; o versículo antes do Evangelho é acompanhado de uma aclamação
a Cristo Senhor. Omite-se o Aleluia também nos outros cantos da missa.
6. A cor litúrgica do Tempo da Quaresma é a roxa; para o 4° domingo (Laetare - Alegria) é
permitido o uso da cor rosa. No Domingo de Ramos e na sexta-feira
Santa, a cor das vestes litúrgicas e do celebrante é a vermelha, por se
tratar da Paixão do Senhor.
7. Sugestão: em
oração colha de Deus uma penitencia ou mortificação pessoal que você
poderá viver neste tempo de retiro, por exemplo, deixar algo que gosta
muito de fazer ou de comer, falar menos, diminuir o barulho ao seu
redor, assistir menos televisão, reconciliar-se com as pessoas e
situações. Nos dias de jejum oferecer a quem não tem o que você iria
comer e beber etc.
Aqui na nossa casa de formação iremos
viver de maneira comunitária o silêncio nas quartas e sextas-feiras e
neste tempo não ouviremos música e sim pregações do nosso pai fundador
Monsenhor Jonas Abib.
Cliquem em comentários e partilhem quais são os seus propósitos para viver bem este precioso tempo de conversão?
Oração: Comecemos alegremente o tempo do jejum e lancemo-nos no combate espiritual, guardemos nossa alma do mal e purifiquemos nossa carne. Jejuemos de toda paixão assim como de alimento e, que nossas delícias sejam as virtudes do Espírito. E que as praticando com perseverança e amor, possamos todos nós conseguir ver a venerável Paixão de Cristo e, no júbilo espiritual, a Santa Páscoa nascer de novo com Cristo ressuscitado. Amém
Conte sempre com as minhas orações.
